日期:2023-04-13 16:14:02 来源:科学教育网
最近这段时间总有小伙伴问小编千载琵琶作胡语鉴赏_千载琵琶作胡语是什么,小编为此在网上搜寻了一些有关于千载琵琶作胡语鉴赏_千载琵琶作胡语的知识送给大家,希望能解答各位小伙伴的疑惑。
今天小编肥嘟来为大家解答以上的问题。千载琵琶作胡语鉴赏,千载琵琶作胡语相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
【资料图】
1、无比广大而沉重之感。
2、 “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
3、”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。
4、画图句承前第三句,环佩句承前第四句。
5、画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。
6、省识,是略识之意。
7、说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。
8、环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。
9、南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高: 昭君不惯胡沙远, 但暗忆江南江北。
10、 想佩环月夜归来, 化作此花幽独。
11、 这里写昭君想念的是江南江北,不是长安的汉宫特别动人。
12、月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美! “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
13、”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。
14、据汉刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。
15、推手前曰琵,引手却曰琶。
16、”晋石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。
17、其送明君亦必尔也。
18、”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
19、 前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情。
20、 话又回到本诗开头两句上了。
21、胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。
22、吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。
23、昭君虽然是一个女子,但她身行万里,冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,为什么不值得用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写呢? 杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,显然他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的。
24、他当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。
25、虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。
26、他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象,寄托自己想念故乡的心情。
27、 清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。
28、后来诸家,总不能及。
29、”这个评语的确说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
30、咏怀古迹五首之一支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
31、三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。
32、羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。
33、庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
34、咏怀古迹五首之二摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
35、怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
36、江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思!最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
37、咏怀古迹五首之四蜀主窥吴向三峡,崩年亦在永安宫。
38、翠华想像空山外,玉殿虚无野寺中。
39、古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
40、武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。
41、咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
42、三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
43、伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
44、运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
标签: